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身着三法衣,以头上顶髻、双足轮宝等三十二妙相八十随好为庄严,放射出无量光芒,这是观主尊。“三法衣”,就像释迦牟尼佛一样,身上披的是袈裟,穿的是法衣,没有戴天冠,也没有穿天衣。有些佛像是戴天冠、穿天衣的,而化身佛都是三法衣。我们看释迦牟尼佛的唐卡就会很清楚,阿弥陀佛的唐卡也是一样的。“头上顶髻”,这方面的区别很明显。如果是报身佛,头上是五佛冠;如果是化身佛,头上就是顶髻。“双足轮宝”,唐卡上面两只脚上面画了法轮,脚上有轮宝、头上有顶髻,都是佛陀的三十二妙相之一。三十二相在这里没有一个一个写出来,最上面的妙相就是顶髻,最下面的妙相就是脚底的轮相,就以最上面和最下面的妙相表示三十二相。为什么说头上顶髻、双足轮宝呢?三十二相最上面的就是无见顶相,最下面的是千辐金轮相。对于三十二妙相和八十随形好很多地方都讲过,在《现观庄严论》的第八品讲到佛陀法身的时候,就会讲到三十二相、八十随形好。在《宝性论》等其他论典里面也讲了佛陀的相好,反正就是以三十二妙相、八十随形好为庄严。“放射出无量光芒”,就在我们头顶上把主尊观得清清楚楚。不是观一尊佛像在头顶上,而是真实的具有智慧身的佛,这是特别重要的一点。因为佛陀的法身周遍一切,所以上师的窍诀就是这样讲的。给爱摄影的TA做一面照片墙▼受完三皈依之后,至于要不要受五戒,看个人的根基,想受可以受满分,或者受一分,或者少分,如果现在觉得因缘还不具足或者还觉得自己做不到。比如,有的人觉得工作应酬很多,酒戒受不了,那没关系。你可以受前四戒。比如说:杀、盗、淫、这三个,就受三分,也是可以的。妄语,有些人觉得现在生意难做,商场上太险恶,妄语戒受不了,受不了也可以不受。午夜宅男

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